罗贯中写曹操，很擅长临时安插场景，无中生有。

如苏轼《前赤壁赋》有一句：

“方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？”

罗贯中就在《三国演义》里，给曹操安排了一场横槊赋诗，来了首千古绝唱《短歌行》。志得意满。

结尾还被人指出这诗不吉利，曹操大怒，一槊杀人。给赤壁之败埋下了伏笔。

小说里被杀的是刘馥，合肥城最初的营造功臣之一，张辽可说是站在刘馥的肩上，打走了孙权。

老三国电视剧里，是虚构了一个乐师，这处理也很巧妙。

且说《短歌行》。大家都知道。

对酒当歌，人生几何！

譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？

忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。

契阔谈?，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依？

山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。

这诗写给谁的呢？

通常解读时，都说这诗是曹操求贤若渴。结合曹操的求贤令，确实也有道理。

山不厌高海不厌深，周公吐哺天下归心——那是说海纳百川，只要来我就接纳。

但如果是泛泛的求贤，这诗又有些不可解的地方。

比如契阔谈?，心念旧恩——旧恩，旧时情谊。如果是广招贤才，哪来的旧恩？

月明星稀乌鹊南飞，绕树三匝无枝可依——这四句极有意思。清朝沈德潜认为，这是说客子无所依托。

故此，如此假设曹操思慕的，有具体的对象，再看一遍这诗：

头四句是说人生如朝露，去日无多了——历史上曹操到赤壁，年已五十四。确实老了。

下面就开始不爽：只有喝酒才能解忧闷。

忧闷什么呢？

青青子衿悠悠我心，但为君故沉吟至今。《诗经》里的句子，思慕情人用的。

呦呦鹿鸣食野之苹，我有嘉宾鼓瑟吹笙。你回来了我就要大张旗鼓庆祝。

可是明明如月何时可掇？于是忧从中来不可断绝。

远方宾客来探望我，大家一起吃宴席，谈论旧时情谊吧！

绕树三匝何枝可依，是说他思慕的对象客子远游，也没有谁可以托付。

所以何不回来我身边呢？

再说简单点，集中一下情绪：

我年纪大了去日无多，喝酒才能解烦闷。

因为你的缘故我才沉吟至今，你回来了我才高兴。

你像天上月亮何时捕得到？忧从中来啊不可断绝。

你回来了我们谈谈旧时情谊，好过你现在做客他乡无可依托。

回来吧，我这里海纳百川，一定容得下你。

即，曹操这个倾诉对象，与他有旧情谊，又离开了曹操许久。

长期无可依托，却坚持不回到曹操身边。

曹操很爱重他，一直强调自己容得下对方——可见对方不肯回来，是忌惮曹操容不下自己。

这样的例子有谁呢？

您一定已经想到了。

先主败走归曹公。曹公厚遇之，以为豫州牧。

表先主为左将军，礼之愈重，出则同舆，坐则同席。

闻先主已过，曹公将精骑五千急追之，一日一夜行三百馀里，及于当阳之长坂。

公曰：“刘备，吾俦也。”

刘备跟曹操，有过蜜月期。吕布取徐州，容不下刘备，刘备去投了曹操。后来所谓“豫州牧左将军宜城亭侯”的头衔，是曹操封给刘备的。

曹操对刘备着实好。手下谋士有劝要杀刘备者，他也不肯杀，还跟刘备来个天下英雄使君与操。

然而刘备还是借着讨袁，逃回徐州，开始反曹操了。

从此一辈子东奔西走，寄人篱下，却还要反曹操。

有那么十来年，刘备并无基业。是所谓绕树三匝无枝可依。

但终于还是没回去跟曹操。

刘备的角度，也不难猜测。鲁肃早就劝过孙权了：

“今肃可迎操耳，如将军，不可也。何以言之？今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事，乘犊车，从吏卒，交游士林，累官故不失州郡也。将军迎操，欲安所归？”

普通士大夫归降曹操，不过换了个主子。

诸侯归降曹操，能有什么好下场？

所以刘备逃得很远很远。《三国志》里更如是说刘备：

然折而不挠，终不为下者，抑揆彼之量必不容己，非唯竞利，且以避害云尔。

也许是刘备知道曹操必然容不下自己，所以一路奔走创业，不只是跟他竞争，也是为了避害。

这么一想，似乎也说得通。

于是，刘备一辈子都在跟曹操对着干。

于是，曹操还在《短歌行》里辛辛苦苦地劝：

“但为君故，沉吟至今”。

“心念旧恩”。

“山不厌高海不厌深”。

想念你的，记得旧情的，容得下你的，回来吧！

于是构成了一个漫长故事。

一个追一个跑，争到天涯海角。

现在回头看，他俩坐一辆车、坐一张席时，曹操对还寄人篱下无依无靠的刘备如此说话时，是一切的开始：

是时曹公从容谓先主曰：

“今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也。”