丹顶鹤

江苏省扬州市扬州中学

发布时间:2022/5/6 15:40:52   

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江苏省扬州市扬州中学-学年高二3月质量检测语文试题

一、非连续性文本阅读

阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

理性精神在北方节节胜利,从孔子到荀子,从名家到法家,从铜器到建筑,从诗歌到散文,都逐渐摆脱巫术宗教的束缚,突破礼仪旧制。南方由于原始氏族社会结构有更多的保留和残存,便依旧强有力地保持和发展着绚烂鲜丽的远古传统,在意识形态各领域,仍然弥漫着想象奇异和情感炽烈的神话色彩。在文艺审美领域,最具代表性的就是屈原领军的楚文化。

在屈原的主要作品《离骚》中,你看,那是多么既鲜艳又深沉的想象和情感的缤纷世界啊。美人香草,百亩芝兰,芳泽衣装,望舒飞廉……在充满了神话想象的自然环境里,主人翁却是这样一位执著、顽强、忧伤、怨艾、愤世嫉俗、不容于时的真理追求者。《离骚》把最为生动鲜艳、只有在原始神话中才能出现的那种无羁而多义的浪漫想象,与最为炽热深沉,只有在理性觉醒时刻才能有的个体人格和情操,最完满地溶化成了有机整体。由是,它开创了中国抒情诗的真正光辉的起点,成为无可比拟的典范。

《离骚》《天问》《九歌》《九辩》等一系列作品构成了一个相当突出的南方文化的浪漫体系。实质上,它们是原始楚地的祭神歌舞的延续。汉代王逸《楚辞章句》解释《九歌》时说:“昔楚国南郢之邑,沅湘之间,其俗信鬼而好祠,其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神,……因为九歌之曲。”清楚说明了这一事实。王夫之解释《九辩》时说:“辩,犹遍也。一阙谓之一遍。亦效夏启九辩之名,绍古体为新裁。可以被之管弦。其词激宕淋漓,异于风雅,盖楚声也。后世赋体之兴,皆祖于此。”这段话也很重要,它点明了好几个关键问题。第一,它指出楚辞是“绍古体”,并且“古”到夏初去了,足见源远流长,其来有自,确乎是远古氏族社会的遗风延续和模拟。第二,它可以“被之管弦”,本是可歌可舞的,是集体的活动而非个人的创作。第三,“其词激宕淋漓,异于风雅”,亦即感情的抒发爽快淋漓,形象想象丰富奇异,还没受到严格束缚,尚未承受儒家实践理性的洗礼,从而不像所谓“诗教”之类有那么多的道德规范和理智约束。相反,原始的活力、狂放的意绪、无羁的想象在这里表现得更为自由和充分。第四,也是最重要的,它是汉代赋体文学的祖宗。

其实,汉代文化就是楚文化。尽管在政治、经济、法律等制度方面,刘汉王朝基本上是承袭了秦代体制。但在意识形态的某些方面,特别是在文学艺术领域,汉却依然保持了南楚故地的乡土本色。汉起于楚,刘邦、项羽的基本队伍和核心成员大都来自楚国地区。项羽被围,“四面皆楚歌”;刘邦衣锦还乡唱《大风》;西汉宫廷中始终是楚声作主导。楚汉文化一脉相承,在内容和形式上都有其明显的继承性和连续性。

(摘编自李泽厚《美的历程》,有删改)

材料二:

战国时期,楚国在长江、汉水流域,一度领有“地方五千里”的广袤疆域。这里到处都分布着江湖山峦,物产丰茂。在这片土地上生活着芈姓楚贵族和一些被芈姓贵族征服的濮、越、巴、蛮等南方部落集团。芈姓贵族源于中原的祝融部落,他们在夏商时期往南方迁徙,一直到周代初年,始定居于“楚蛮”之地,都丹阳。周公制礼作乐、变革中原文化时,由于地处偏远,楚国受到影响比中原诸侯国小,所以一直被中原诸国以蛮夷视之。但是,楚贵族集团毕竟源于中原,在春秋战国时期,中原和楚国有着广泛的文化交流,所以,楚国文化和中原文化仍有很多相同之处。

在社会制度和政治思想等方面,楚国和中原有很大的一致性。楚国虽然偏居南方,却拥有“周之典籍”甚至“周大史”。再加上楚国士人自觉学习中原文化,所以中原文化在楚国具有相当高的地位。如《国语·楚语上》记载,申叔时建议士亹用《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》等教育太子,楚国的王公卿士在议事时也经常征引《诗》《书》中的话,这和当时中原的文化风气是一样的。和中原的文化交流在很大程度上影响了楚国贵族的政治理想、历史观念和价值取向。如晋楚邲之战时,楚庄王就认为用兵的目的不在于炫耀武功,而在于“禁暴”“安民”,符合中原的礼乐政治观念。

在习俗和审美趣味上,楚国则明显地表现出不同于中原文化的特点。后人概括楚国的文化为“信巫鬼,重淫祀”,是有一定道理的。这种崇尚巫风的习气,既是夏商文化的遗习,更是当地土著民族的风气。巫风的蔓延,自朝廷到民间,无处不在。如楚灵王,史称其“简贤务鬼,信巫祝之道”,当吴人来攻,国人告急之时,犹“鼓舞自若”,不肯发兵。楚怀王亦是“隆祭祀,事鬼神”,把破秦的希望寄托在鬼神身上,最终为秦所败。贵族阶层崇信巫祭,现在出土的材料多有证明。而在南方土著聚居的“南郢之邑、沅湘之间”,更是巫风浓烈,“其俗信鬼而好祠,其祠,必作歌乐鼓舞以乐诸神”。巫文化对楚国审美风气的影响是明显的。楚地的艺术很兴盛,而这些艺术很多与祭神有关,充满了奇异的浪漫色彩。如王逸所记载的庙堂壁画,楚“凤夔人物帛画”,刻画在器物、帛画上的楚舞造型,以及出土的编钟等,都富有飘逸、艳丽、深邃等美学特点。

到战国中期楚国已经成为当时领土最大的国家,诸侯国之间兼并激烈,根据当时列国的实力,有人认为“横则秦帝,纵则楚王”,是有根据的。但到楚怀王、楚襄王时期,楚国由盛而衰,不仅在外见欺于秦国,一再丧师割地,连楚怀王本人也被秦劫留而死。在楚国内部,政治越来越黑暗,贵族之间互相倾轧,奸佞专权,排斥贤能,楚国由此走向没落。屈原正是在这艰难的政治环境中显示了自己的崇高品质,创造了名垂千古的文学巨制。

(摘编自袁行霈《中国文学史》,有删改)

1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.屈原《离骚》将无羁多义的浪漫想象与炽热深沉的人格情操融合为有机整体,开创了中国抒情诗的光辉起点。

B.因为刘项的基本队伍和核心成员大都来自楚地,汉起于楚,所以西汉文化艺术领域的楚地色彩浓烈而醇厚。

C.王夫之认为楚辞是远古氏族社会的遗风延续,是汉代赋体文学之宗,这一看法决定了后世楚辞研究的方向。

D.后人概括楚国文化为“信巫鬼,重淫祀”,巫文化对楚地艺术有明显影响,王逸所记载的庙堂壁画便是例证。

2.根据材料内容,下列说法正确的一项是()

A.无论是在物质生活还是意识形态领域,北方都已摆脱巫术宗教的束缚,理性精神完全战胜了巫术宗教。

B.以屈原为代表的楚文化想象奇特、浪漫,尚未受儒家实践理性的洗礼,因而成为汉代赋体文学的祖宗。

C.楚国文化与中原文化有很多相同之处,楚国贵族的政治理想与价值取向很大程度上受到中原文化影响。

D.以楚灵王与楚怀王为代表的贵族阶层崇尚巫风、崇信巫祭,直接导致了楚国由盛而衰,最终为秦所败。

3.下列选项中不能体现“楚文化”想象奇异特点的一项是()

A.制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。

B.鸾鸟凤凰,日以远兮。燕雀乌鹊,巢堂坛兮。

C.灵兮归来,君无上天些!虎豹九关,啄害下人些。

D.纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。

4.请简要分析材料一的论证思路。

5.请结合两则材料分析“浪漫的楚文化”形成的原因有哪些?

二、文学类阅读-单文本

阅读下面的文字,完成下面小题。

一滴眼泪换一滴水

维克多·雨果

群众有等候观赏公开行刑的习惯,他们用观看刑台来消磨时间。从一个粗糙的石级,可以走到顶上的平台,台上有一个平放着的橡木轮盘,人们把双手反绑的犯人绑在那个轮盘上转动,这样便把犯人的脸连续不断地向四面八方呈露着,这就是所谓给犯人“示众”。

犯人终于被拖到刑台顶上的时候,场内爆发了一阵笑声和喊声,小孩们和姑娘们笑得格外厉害,人们认出他就是伽西莫多。

轮盘不停地转动,刽子手的皮鞭不断像雨点般落在身上,很快就打出血来了。人们看见成千条血水在那驼子的黝黑的肩膀上流淌,皮鞭在空中挥动时就把一些血珠溅到观众的身上。不仅如此,成千种侮辱性的语句像雨点般落在他身上,场上处处都有人诅咒他,嘲笑他,向他叫骂,向他投石子。

当一头骡子驮着一位神甫经过那里时,这可怜人老远瞥见,原来愤怒得紧绷的脸孔浮现出一种奇怪的微笑,充满了难以形容的宽容、温柔和深情。随着神甫越走越近,这笑容也就越发清晰,越发分明。这不幸的人迎候的仿佛是一位救世主降临,可是等骡子靠近了刑台,骑骡的人能够看清犯人是谁时,神甫立即低下眼晴,猛然折回溜掉了,好像在逃避一声耻辱的呼唤似的。那个神甫正是副主教堂·克洛德·弗罗洛。

伽西莫多的脸上又笼罩上了阴云,而且更加晦暗了,阴云中虽一时还夹杂着一丝笑容,但那是辛酸的微笑、失望的微笑、无限悲哀的微笑。的确,那当儿他的样子不止显得可怜,而更是显得古怪和难以接近。

几分钟后,伽西莫多用失望的眼神扫视了人们一遍,又用更加令人心碎的声音喊道:“给水喝!”

仍然只引起一阵哄笑。

“喝这个吧!”罗班·普斯潘叫喊着,把一块在阴沟里泡过的海绵扔到他脸上,“拿去吧,恶汉!算我欠你的情哪!”

有个妇人把一块石子向他头上扔去:“这是给你在黑夜里用那些倒霉的钟惊醒我们的教训!”

“喂,小子!”一个跛脚使劲拄着拐杖走到他跟前喊道,“你还在圣母院塔顶上咒骂我们不?”

“这只碗给你去喝水!”一个男人把一个破瓦罐向他的胸脯扔去,“我老婆就是因为看见你从她面前走过,才生下了一个两个脑袋的娃娃!”

“我的母猫生下了一只六只脚的小猫!”一个老妇把一块瓦片向他头上扔去,尖声嚷道。

“给水喝!”伽西莫多喘息着喊了第三遍。

这时他看见人群里闪开一条路,走出了一位装束奇特的姑娘,身边带着一只金色犄角的雪白的小山羊,手里拿着一面小鼓。

伽西莫多的独眼闪了一下,原来就是他昨晚曾经想抢走的那个波希米亚姑娘呀。他模糊地意识到正是因为那件事他此刻才在这里受惩罚的呢。何况这种事在这个世界上并不算稀罕,他不是由于不幸耳聋,又由于被一个聋法官审问,才受到了惩处的吗?他十分相信她也是来向他报复的,也是像别人一样来打他的。

看见她真的迅速走上了石级,愤怒和轻视使他透不过气,他真想把刑台打个粉碎,假若他的独眼能够发出雷电,那波希米亚姑娘一定会给雷电击毙,上不了刑台啦。

她一言不发地走近那扭着身子枉自躲避她的犯人,从胸前取出一只葫芦,温柔地举到那可怜人干裂的嘴边。

这时,人们看见他那一直干燥如焚的独眼里,滚出了一大颗眼泪,沿着那长时间被失望弄皱了的难看的脸颊慢慢流下来。这也许是那不幸的人生平第一次流出的眼泪。

这时他竟忘记要喝水了,那埃及姑娘不耐烦地扁了扁小嘴,微笑着把水倒在伽西莫多张着的嘴里,他一口气喝着,他显然是渴到极点了。

喝完水,那可怜人便伸出黑黑的嘴,无疑是想吻一吻那帮助了他的美丽的小手。但那姑娘有些疑惑,想起了前一晚那件未遂的暴行,便像小孩害怕被野兽咬着似的,惊恐地把手缩回去了。

于是那可怜的聋子用充满责怪和无限悲哀的眼光望着她。

那漂亮、鲜艳、纯洁、迷人而又那么娇弱的姑娘,竟会那样好心肠地跑去救助一个如此可怜丑恶的家伙,那情景无论如何是很动人的,而这件事又发生在一个刑台上,那就更为动人了。

观众也都被感动了,大家拍着手喊道:“好极了,好极了!”

(节选自雨果《巴黎圣母院》)

故事背景:克洛德神甫垂涎爱斯梅拉达的美色,唆使养子伽西莫多劫持了爱斯梅拉达,伽西莫多被官兵抓住,押上邢台接受鞭刑。

6.下列对小说相关内容的分析理解,不正确的一项是()

A.副主教克洛德道貌岸然,内心阴险毒辣。他指使伽西莫多夜劫爱斯梅拉达,而在伽西莫多因此受刑时却假装毫不关己。

B.围观人群中的小孩和姑娘们本应是善良美好的象征,却比其他人笑得格外厉害,体现了人性的丑陋不堪,无可救药。

C.伽西莫多的眼神的变化,表现了他因误解爱斯梅拉达的靠近动机的愤怒,直至因爱斯梅拉达无私救助而惊讶惭愧的心理变化。

D.伽西莫多几次讨水喝无果,而爱斯梅拉达却取出水葫芦喂他喝水,这一描写表现了爱斯梅拉达的善良、纯洁和宽容。

7.下列对小说相关艺术手法分析鉴赏,不正确的一项是()

A.作者对伽西莫多受刑的刑台进行了描绘,既是为下文情节展开创设环境,也是对法国中世纪的野蛮残忍的制度的展现。

B.小说在不同的场面描写中不断进行切换,一边写伽西莫多受刑的经过和表现,一边写围观群众的表现和态度。

C.小说标题凝练形象,含义隽永,正因为爱斯梅拉达的“一滴水”,才有了伽西莫多的“一滴泪”,体现了仁爱善良对人性的感召力。

D.小说遵循了雨果“美丑对照”的创作原则,爱斯梅拉达是心灵美和外在美的完全统一,伽西莫多和克洛德自始至终都作为丑陋灵魂的代表。

8.小说中对众人围攻咒骂伽西莫多这一场面的描写有何用意?

9.小说是如何刻画波西米亚姑娘爱斯梅拉达的?

三、文言文阅读

阅读下面的文言文,完成下面小题。

刘仁恭求救于河东,前后百余辈。李克用恨仁恭返覆,竟未之许,其子存勖谏曰:“今天下之势,归朱温者什七八,自河以北,能为温患者,独我与幽、沧耳!今幽、沧为温所困,我不与之并力拒之,非我之利也。夫为天下者不顾小怨,且彼尝困我而我救其急,以德怀之,乃一举而名实附也。此乃吾复振之时,不可失也。”克用以为然,乃许仁恭和。二年春,晋王病笃。命其弟克宁,监军张承业,大将李存璋、吴珙,掌书记卢质立其子晋州刺史存勖为嗣,曰:“此子志气远大,必能成吾事,尔曹善教导之。”又谓克宁等曰:“以亚子累汝。”言终而卒。将吏欲谒见存勖,存勖方哀哭,久未出。张承业入谓存勖曰:“大孝在不坠基业,多哭何为?”因扶存勖出,袭位为河东节度使、晋王。五月辛未朔,晋王伏兵三垂冈下。诘旦,大雾,进兵直抵夹寨,梁军无斥候,不意晋兵之至,将士尚未起,军中惊扰。晋王命周德威、李嗣源分兵为二道,填堑烧寨,鼓噪而入。梁兵大溃,南走。失亡将校士卒以万计,委弃资粮器械山积。(梁)帝闻夹寨不守,大惊,既而叹曰:“生子当如李亚子,克用为不亡矣!”晋王归晋阳,休兵行赏,以周德威为振武节度使,同平章事。命州县举贤才,黜贪残,宽租赋,抚孤穷,伸冤滥,禁奸盗,境内大治。晋王劳军于魏县,因帅百余骑循河而上,觇刘鄩营。会天阴晦鄩伏兵五千于河曲丛林间鼓噪而出围王数重王跃马大呼帅骑驰突所向披靡会李存审救兵至乃得免。王顾谓从骑曰:“几为虏嗤。”皆曰:“适足使敌人见大王之英武耳!”同光元年,晋王筑坛于魏州,即皇帝位,国号大唐。

(节选自《通鉴纪事本末·后唐灭梁》)

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()

A.会天阴晦/鄩伏兵五千于河曲丛林间/鼓噪而出/围王数重/王跃马大呼/帅骑驰突/所向披靡/会李存审救兵至/乃得免

B.会天阴晦/鄩伏兵五千于河曲/丛林间鼓噪而出/围王数重/王跃马大呼帅骑/驰突所向披靡/会李存审救/兵至/乃得免

C.会天阴晦/鄩伏兵五千于河曲/丛林间鼓噪而出/围王数重/王跃马大呼/帅骑驰突/所向披靡/会李存审救兵至/乃得免

D.会天阴晦/鄩伏兵五千于河曲丛林间/鼓噪而出/围王数重/王跃马大呼帅骑/驰突所向披靡/会李存审救/兵至/乃得免

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.嗣,本义指诸侯传位给嫡长子,有接续、继承的意思,后一般指君位或职位的继承人。

B.节度使,唐代所设,初置时主管军事,后来总揽一区的军、民、财、政,权力甚大。

C.辛未,为干支之一,可纪日亦可纪年,此处与《赤壁赋》中“壬戌之秋”均为干支纪日。

D.斥候,古代的侦察兵,一般由行动敏捷的军士担任,《苏武传》中苏武出使时就有斥候同往。

12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()

A.李存勖虑深思远,长于谋略。幽州刘仁恭被困求救,虽刘仁恭是个反复之人,从长远考虑,李存勖还是劝说父亲为其解围。

B.李克用病重后,命令弟弟李克宁及诸重臣拥立李存勖为继承人,托付他们全力辅助。而李存勖终究走出悲痛,袭位为王。

C.李存勖继位后,回到晋阳,休整军队,而后对后梁发起突袭,敌军对此没有防备,晋军乘势进军,敌人溃不成军。

D.李存勖整饬纲纪,治政有方。他赏罚分明,奖励功臣,征召贤人,惩罚贪官酷吏,申冤宽赋,安抚百姓,使境内安定太平。

13.将下面的句子翻译成现代汉语。

(1)失亡将校士卒以万计,委弃资粮器械山积。

(2)人君无愚智贤不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。

14.李存勖劝说父亲李克用救援刘仁恭的理由是什么?请简要说明。

四、古代诗歌阅读

阅读下面这首唐诗,完成下面小题。

江上吟

李白

木兰之枻①沙棠②舟,玉箫金管坐两头。

美酒樽中置千斛,载伎随波任去留。

仙人有待乘黄鹤,海客无心随白鸥。

屈平辞赋悬日月,楚王台榭空山丘。

兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲。

功名富贵若长在,汉水亦应西北流。

①枻,同“楫”,船桨。②沙棠,一种名贵的树木。

15.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()

A.开头四句,描绘了一个超世绝尘、自由美好的理想化世界,令人向往。

B.五、六句诗人自比海客,借黄鹤之典,表达自己想要随仙人出世的愿望。

C.七、八句用语警辟,乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型,鲜明地对立起来。

D.九、十两句,表现了诗人挥笔赋诗时藐视一切、傲岸不羁的形象。

16.本诗最后两句,有人认为有消极之嫌,请结合全诗谈谈你的看法。

五、情景默写

17.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《过秦论》中描写秦始皇统一六国之后仍然派精兵良将驻守要害之地,盘问过往行人的句子是“__________,__________”。

(2)《五代史伶官传序》中提醒人们应注意生活中的小事,不要过于沉迷于钟爱之物的句子是“__________,__________”。

(3)《屈原列传》中,司马迁用形象的语言称许屈原:他自觉远离污泥浊水,就像蝉脱壳那样摆脱污浊的环境,在尘埃之外浮游,这样就能“__________,__________”。

六、选择类

18.下列加点字的释义全都相同的一组是()

A.蒙故业,因遗策。(《过秦论》)

君因我降,与君为兄弟。(《苏武传》)

B.上官大夫见而欲夺之,屈平不与。(《屈原列传》)

合从缔交,相与为一。(《过秦论》)

C.既至匈奴,置币遗单于。(《苏武传》)

(陵)为武置酒设乐。(《苏武传》)

D.举天下之豪杰,莫能与之争。(《伶官传序》)

南取汉中,西举巴、蜀。(《过秦论》)

19.下列文言句式和例句相同的一项是()

例:法令亡常,大臣亡罪夷灭者数十家

A.身死人手,为天下笑者,何也

B.乃遣武以中郎将持节送匈奴使留在汉者

C.请其矢,盛以锦囊

D.景差之徒者,皆好辞而以赋见称

20.下列有关文学文化常识的解说不正确的一项是()

A.《史记》是我国第一部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共多年的历史。

B.《汉书》是我国第一部纪传体断代史,和司马迁所作《史记》、班固所作《后汉书》、陈寿所作《三国志》并称为“前四史”。

C.《新五代史》记载了年至年间后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代的历史,是宋欧阳修撰的纪传体史书。

D.屈原,战国时期楚国人,他的《离骚》开辟了“香草美人”的创作传统,“香草”象征美好的人格品质,“美人”指明主贤臣。

21.下列有关文学文化常识的解说不正确的一项是()

A.战国四公子,指齐国的孟尝君,赵国的平原君,楚国的春申君,魏国的信陵君。四人皆以明智忠信,尊贤重士著称。

B.旄节:古代使臣奉命出行,必执符节以为凭证,象征皇帝和国家。旄节,是指所持的竹节以牦牛尾作饰。

C.爵位,是中国古代皇帝对贵戚功臣的封赐。汉代继承秦制,最高一级叫彻侯,因避汉武帝刘彻讳,改为通侯。

D.少牢,旧时祭礼的牺牲。天子祭祀社稷,牛、羊、豕三牲俱备,称“少牢”,诸侯祭祀只用羊、豕二牲,称“太牢”。

七、语言表达

22.为组织好研讨活动,年级学生会决定邀请本校相关研究领域的老师给予指导,下面是其邀请函正文的部分内容,其中有四处表达不当,请找出并作修改。

①为提升同学们的文学鉴赏能力,②陶冶审美情操,③我们将围绕以“列夫·托尔斯泰小说”研究为主题,④操办一场专题研讨会。⑤您以深厚的学术功底和严谨的治学态度在贵校获得了极高的声誉,⑥深受学生喜爱和敬佩。在此,⑦我们特邀您担任此次活动的指导老师,⑧衷心希望您能从百忙之中拨冗抽身出席,⑨恭候您莅临指导。

23.经过一个阶段的学习研究,某小组发现:文学活动是由作品、世界、作家和读者四种不同要素构成的完整系统,这四个要素并不是随意排列的,它们在文学活动中形成相互渗透、相互依存和相互作用的整体关系。他们把这一研究成果绘制成如下框架图。请阅读此图,从“读者”的角度阐释文学活动各要素之间的关系。要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过60个字。

八、材料作文

24.阅读下列材料,根据要求写作。

家国情怀,是贯穿中国传统文化的一条主脉,几千年绵延不断。“家国情怀”四个字背后,深蕴着与历史演变、文化底色、中国人生命价值等要素的内在联系。屈原“长叹息以掩涕兮,哀民生之多艰”,苏武持节不屈,饮雪吞旃,林则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,一代代贤士能人书写着绵长醇厚、历久弥新的家国情怀。

请结合材料,写一篇文章,谈谈你对“家国情怀”的思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于字。

参考答案:

1.C

2.C

3.D

4.(1)首先对南北方审美精神的差异进行分析,进而引出论题——屈原领军的楚文化;

(2)接着指出《离骚》开创了中国抒情诗的先河;

(3)然后阐述楚文化的实质是原始楚地的祭神歌舞的延续;

(4)最后点明楚汉文化一脉相承,在内容和形式上都有继承性和连续性。

5.①由于原始氏族社会结构有更多的保留和残余,楚国依旧保持和发展着远古传统,在意识形态领域仍然弥漫着浪漫的神话色彩。

②以屈原为代表的诗人们用独特的艺术想象和炽热深沉的情感创作的一系列作品影响着后世。

③楚文化本质上是原始楚地的祭神歌舞的延续,尚未受到严格束缚以及儒家实践理性的洗礼,能充分而自由地表现原始的活力、无羁的想象。

④楚国疆域广袤,地处偏远,周公制礼作乐、变革中原文化时,受到的影响较小。

1.

本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。

C.“王夫之认为……”错,原文第三段信息是“王夫之解释《九辩》时说:‘……后世赋体之兴,皆祖于此。’这段话也很重要,它点明了好几个关键问题。第一,它指出楚辞……确乎是远古氏族社会的遗风延续和模拟。……第四,也是最重要的,它是汉代赋体文学的祖宗”,可见选项混淆了说话者,张冠李戴,材料作者所言安到了王夫之头上,注意引号位置。

故选C。

2.

本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。

A.“都已摆脱……完全战胜了”错,混淆时态。材料一第一段原文为“理性精神在北方节节胜利,从孔子到荀子,从名家到法家,从铜器到建筑,从诗歌到散文,都逐渐摆脱巫术宗教的束缚,突破礼仪旧制”,说的是“逐渐摆脱”“节节胜利”,选项变未然为已然。

B.“以屈原为代表的楚文化想象奇特、浪漫,尚未受儒家实践理性的洗礼,因而”错,选项强加因果。“以屈原为代表的楚文化想象奇特、浪漫,尚未受儒家实践理性的洗礼”并非楚文化成为汉代赋体文学的祖宗的原因。其所以成为汉代赋体文学的祖宗,是因为汉代的建立者刘邦是楚人,楚汉文化一脉相承,在内容和形式上都有其明显的继承性和连续性。

D.“以楚灵王与楚怀王为代表的贵族阶层崇尚巫风、崇信巫祭,直接导致了”错,选项以偏概全。对应材料二第四段,楚国由盛而衰,最终为秦所败的原因不止楚怀王“隆祭祀,事鬼神”,还因为“楚国内部,政治越来越黑暗,贵族之间互相倾轧,奸佞专权,排斥贤能,楚国由此走向没落”。

故选C。

3.

本题考查学生理解文章内容分析论点论据的能力。

A.用荷花的花和叶子做衣裳,想象奇特。

B.像鸾和凤凰这样的神鸟被渐渐疏远,而麻雀乌鸦之类的凡鸟却登堂入室。引申意义是人才君子被疏远,奸佞小人却被重用。使用了象征比喻,想象奇特。

C.魂啊归来吧!你不要径自上天。九重天的关门都守着虎豹,咬伤下界的人尝鲜。想象奇特。

D.纵然我不曾去会你,难道你就此断音信?来来往往张眼望啊,在这高高的城楼上。这里有让步假设和反问,但基本是实写,符合常理,无奇特的想象。

6.B

7.D

8.①表现了众人对伽西莫多劫持爱斯梅拉达这一行为的愤怒;②众人对伽西莫多的咒骂嘲笑,表现众人的冷酷刻薄,展示了中世纪人民麻木的精神状态;③反衬出下文爱斯梅拉达以善报怨的善良纯洁;④为伽西莫多惊讶感激心理转变做铺垫。

9.正面描写:(1)肖像描写,使外表的美丽和美好的心灵相映衬;(2)送水、喂水等行为描写,表现出她的善良。侧面描写:(3)描写伽西莫多前后的心理变化,突出她的美好心灵对丑陋的拯救;(4)描写观众的感动,衬托出她美好心灵带来的强大感召力。

6.

本题考查学生对文本相关内容的分析理解能力。

B.“体现了人性的丑陋不堪,无可救药”分析错误,根据后文“大家拍着手喊道:好极了,好极了!”说明这些观众没有丧失最基本的人性,内心还存在良知。而这良知是被爱斯梅拉达给自己仇人喂水的举动唤醒的。

故选B。

7.

本题考查学生对文本相关艺术手法分析鉴赏能力。

D.“伽西莫多和克洛德自始至终都作为丑陋灵魂的代表”分析错误,伽西莫多应该是“外丑内美”。

故选D。

10.A

11.C

12.C

13.(1)(后梁)逃走、死亡的将领士卒用万计算,丢弃的物资、粮草和军用器械像山一样地堆积。

(2)国君无论他是愚笨的,还是聪明的,也无论是有才能的,还是没有才能的,(可以说)没有谁不想任用忠臣来帮助自己,选拔贤才来辅助自己。

14.①和刘仁恭联合,可以共同抗拒朱温;②用道德安抚刘仁恭,能成就自己的名声。

10.

本题考查学生文言文断句的能力。

句意:此时正好遇上天气阴暗,刘鄩在河流拐弯处的丛林中埋伏下五千多士兵,一边呼叫一边击鼓冲了出来,把晋王包围了好几层。晋王策马腾跃,大声疾呼,率领骑兵突围,所向披靡。正好这时李存审的援兵赶到,这才得免于难。

“鄩伏兵五千于河曲丛林间”,“河曲”是“丛林间”的定语,不可断开,排除B、C两项;

“救兵”是偏正结构,“李存审”作“救兵”的定语,“李存审救兵”作“至”的主语,之间不断开;“帅骑”作“驰突”的方式状语,承前共用主语“王”,之间不应断开,排除D。

故选A。

11.

本题考查学生了解并掌握古代文化常识的能力。

C.“此处与《赤壁赋》中‘壬戌之秋’均为干支纪日”错误,结合《赤壁赋》中“壬戌之秋,七月既望”分析,“壬戌”为干支纪年,“既望”才是日期。

故选C。

12.

本题考查学生理解文章内容的能力。

C.“而后对后梁发起突袭,敌军对此没有防备,晋军乘势进军,敌人溃不成军”错误,这是“回到晋阳,休整军队”之前的事情,“晋王归晋阳,休兵行赏,……晋王劳军于魏县,因帅百余骑循河而上,觇刘鄩营。会天阴晦,鄩伏兵五千于河曲丛林间,鼓噪而出,围王数重,王跃马大呼,帅骑驰突,所向披靡,会李存审救兵至乃得免”,可见之后应该是观察敌情时中了埋伏,差点被俘。

参考译文:

刘仁恭向河东李克用请求救援,前后一百余次;李克用痛恨刘仁恭反复无常,始终没有答应,他的儿子李存勖说:“现在天下的形势,归降朱全忠的藩镇已经十之七八,自黄河以北,能成为朱全忠忧患的,只有我们河东与幽州、沧州了!现在幽州、沧州被朱全忠围困,我们不与他们协力抗拒朱全忠,不符合我们的利益。打天下的人不顾念小的仇怨,况且他们曾经使我们困难而我们解救他们的危急,用恩德安抚他们,才是一举而名实相合呢。这是我们再振兴的时机,不能失掉啊。”李克用认为对,于是应允刘仁恭和好。后梁太祖开平二年春,晋王病情十分严重。晋王李克用下令他的弟弟李克宁、监军张承业、大将李存璋、吴珙、掌书记卢质等人拥立他的儿子晋州刺史李存勖为继承人,并说:“这个孩子从小志向远大,定能完成我的事业。你们可要好好教导他啊!”又对李克宁等人说道:“我就烦劳你们替我照看亚子了!”李克用说完就死了。将吏们想要谒见李存勖,可是李存勖正在里边悲伤哭泣,很久没有出来。张承业于是就进去对李存勖说道:“大孝在于不失去基业。哭泣再多又有什么用!”随即将李存勖搀扶出来,继位做了河东节度使、晋王。五月,辛未朔(初一),晋王埋伏军队在三垂冈下,次日清晨大雾,晋军进兵直达夹寨。后梁军没有侦察放哨的士兵,也没有预料到晋军的到来,将士们还没有起床,军中一片惊慌混乱。晋王李存勖命令周德威、李嗣源分兵两路,填沟烧寨,擂鼓呐喊而入。后梁兵溃不成军,向南逃跑。后梁逃跑的死亡的将士数以万计,丢弃的物资粮草和军用器械堆积如山。后梁太祖听说潞州夹寨没有守住,大惊失色,过了一会儿长叹说:“生子当如李亚子,李克用家业可以不亡了!”晋王李存勖回晋阳,休整军队,进行赏赐,任命周德威为振武节度使、同平章事。诏命州县举荐有才德的人。罢斥贪婪残暴的官吏,减轻田租赋税,抚恤孤寡穷民,申雪冤案,禁止奸盗,境内太平。晋王在魏县慰劳军队,趁机率领百余骑兵沿河而上,偷偷地侦察刘鄩的军营。此时正好遇上天气阴暗,刘鄩在河流拐弯处的丛林中埋伏下五千多士兵,一边呼叫一边击鼓冲了出来,把晋王包围了好几层。晋王策马腾跃,大声疾呼,率领骑兵突围,所向披靡。正好这时李存审的援兵赶到,这才得免于难。晋王回过头来对随从骑兵说:“差点儿成为俘虏被人讥笑。”骑兵们说:“这次正足以让敌人见见大王的英俊威武。”同光元年,晋王在魏州筑坛,即皇帝位,国号大唐。

15.B

16.①这两句诗不能说是消极的人生态度。②“功名富贵”承上文楚王之“台榭”,“若长在”带着嘲讽的意味,表达了诗人对于功名富贵的鄙薄;③诗人这两句话在一定层面上表达了遭遇人生变迁的郁郁不平,但更多表现出的蔑视功名和坚守高尚人格的洒脱不羁。

15.

本题考查学生对诗歌思想内容和艺术特色的赏析能力。

B.“表达自己想要随仙人出世的愿望”错误。五、六句的意思是天上的仙人也要等待黄鹤才能在太空翱翔,我这个海客则是坦荡无忧的与白鸥嬉游。所以这两句表明了作者已经到了物我为一的境界,自己的逍遥的生活比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要自由,所以并不是要表达自己想要随仙人出世的愿望。

17.良将劲弩守要害之处信臣精卒陈利兵而谁何夫祸患常积于忽微而智勇多困于所溺不获世之滋垢皭然泥而不滓者也

本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。

考生要注意下列字词的书写:“弩”“何”“溺”“垢”“皭”“滓”。

18.C

本题考查学生理解文言文实词、虚词含义的能力。

A.第一句,句意:承接了秦孝公的治国事业,遵循着先人留下来的策略。“因”,动词,沿袭。

第二句,句意:你通过我而投降,我与你结为兄弟。“因”,介词,通过。

B.第一句,句意:上官大夫见到只有想据为己有,屈原不愿意给他。“与”,动词,给。

第二句,句意:采用合纵的策略缔结盟约,互相援助,成为一体。“与”,动词,亲附、结交。

C.第一句,句意:到了匈奴那里,摆列财物赠给单于。“置”,动词,添置、备办。

第二句,句意:李陵为苏武摆下酒宴奏起音乐(款待他)。“置”,动词,添置、备办。

D.第一句,句意:全天下的豪杰,没有谁能和他相争。“举”,副词,全。

第二句,句意:向南夺取汉中,向西攻取巴地、蜀地。“举”,动词,攻占。

故选C。

19.B

本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。

例句:定语后置句,“大臣亡罪夷灭者”正常句式为“亡罪夷灭大臣”,意思是:无罪而全家被杀的大臣。

A.被动句,“为”表被动。“为天下笑者”意思是:被天下人耻笑。

B.定语后置句,“匈奴使留在汉者”正常句式为“留在汉匈奴使”,意思是:扣留在汉的匈奴使者。

C.状语后置句,省略句,“盛以锦囊”正常句式为“以锦囊盛(之)”,意思是:用锦囊把它们盛起来。

D.被动句,“见”表被动,“皆好辞而以赋见称”意思是:都爱好擅长文辞,凭着辞赋好而被人称道。

故选B。

20.B

本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

B.“班固所作《后汉书》”错误,《后汉书》是南朝宋人范晔编撰。

故选B。

21.D

本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

D.“天子祭祀社稷,牛、羊、豕三牲俱备,称‘少牢’,诸侯祭祀只用羊、豕二牲,称‘太牢’”错误,牛、羊、豕三牲俱备,称“太牢”,只用羊、豕二牲,称“少牢”。

故选D。

22.(1)③删去“围绕”或者删去“以……为”;

(2)④将“操办”改为“举办”;

(3)⑤将“贵校”改为“我校”;

(4)⑧删去“拨冗”或“从百忙之中”“抽身”。

本题考查语言表达简明、连贯、得体的能力。

③句式杂糅,将“围绕以‘列夫·托尔斯泰小说’研究”和“以‘列夫·托尔斯泰小说’研究为主题”两种句式杂糅在一起,删去其中一种句式即可。

④“操办……研讨会”搭配不当。“操办”是独自办理,不须别人插手的意思;“举办”指举行活动,办理事务,如学校举办运动会,强调的是主体。

⑤谦敬词用错,“贵校”是对别人的学校的尊称,这里称呼自己的学校,应改为“我校”。

⑧“拨冗”是敬词。指请对方从繁忙的工作中抽出一些时间。与句中的“从百忙之中”“抽身”语意重复。

23.读者通过解读作品,认知并思考作者和世界,读者对作者与世界的认知与思考,又能进一步推动对作品的深入解读。

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