今闲老话说得好：乃当看贼打，毋当看贼吃。这话相当励志。长辈对晚辈说这话，是寄于厚望的。意思是少壮要努力，不要仅看人家现在日子过得滋润，吃好喝好，吃香的喝辣的，徒生羡慕，须知当个名贼神偷是不容易的，应该“夕惕若自强不息”。要成就一名有功业建树的名贼，不仅仅只是智勇双全，身怀绝技，而且还要具备极强的抗打力和生存能力。比如被奉为“窃贼业神”的时迁和“五盗将军”祖师们（杜平、李思、任安、孙立、耿彦正）。小地方的小偷小摸们，也必定是要奉祀他们的祖师爷的。大家都不容易，不经历风雨，怎么见彩虹？没有神助是不能随随便便成功的。就算沦落青楼为妓，也要敬奉管仲、白眉神和吕洞宾祖师爷；当个乞丐也忘不了分一口给范丹、郑元和老师。小时候在乡村里听到的许多小故事，足以支持我以上的论述，证明我的论点是可以成立的。还真有贼喊捉贼这事。有一富户，某夜一贼光临。家丁发觉了，悄悄地招集众人，准备捉贼。贼耳灵敏，已然知悉，于是踅进路巷，伺机脱身。过去大户人家多住合院。合院结构紧凑而复杂，有“天前（上大厅堂）”、下厅、天井、“捍头”等。各单元之间有巷道走廊，俗称“路巷”。这种合院只有一个大门，大门一关，只有数个小门，各门一封，除了会“飞檐走壁”的，其余多成了瓮中之鳖。这位贼兄知道情况不妙，局势紧张，在路巷里略用心思，便向巷口大喊几声“捉贼啊！快来捉贼啊！”大家循声赶到，冲进路巷，搜寻一遍，却空无一人，以为贼已跑出去了。实际上，“贼喊捉贼”的同时，他就手脚并用，撑着路巷两侧，在路巷里建起一个“拱桥洞”，把自己悬停在路巷上方。捉贼的人从他裆下进去，又从他裆下出来，始终没有发现。待大家在各处觅贼的忙乱之中，他从容走出巷口，全身而退，淹没在夜色之中。过去乡村里看戏，多是露天的；而今仍然。乡村里看戏，夜场精彩。一是“更深静”，可以集中精力欣赏；二是忙了一天农活，到了晚上，大家才有“闲看戏”。晚上的戏场人多，热闹，既可看台上，也可看台下。日场则“野野”，观众多为妇孺。乡村夜晚雨露重，男人喜戴帽子。戴帽子既有防寒露相侵的实用功能，同时也是时尚，装酷，引台上台下人注目。旧时男帽一般是毡帽、尼帽，也可能有布的、毛的。这些帽子的土名叫“苍牌”（是不是这样写？），正名是“礼帽”。影视里常见到，角色多是绅士、流氓地痞；至于“汉奸”，则是标配。没有一顶像样的礼帽，还冒充什么汉奸？乡村看夜戏，时有帽子被人偷去。某村有个人专偷帽子，村里人熟悉，他不敢下手。他就经常不辞辛劳，到别村去偷。他在下手前，先用一条带子从头顶绕到下巴扎住，还打个花结。之后蹭到哪个戴着新帽子或高级帽子的人背后，敏捷地把前面那人的帽子拿过来，戴在自己头上，眼睛仍旧专注于台上，跟没事人一模一样。被偷的人转头一看，狐疑盯着，说：

“帽子，帽子，谁偷我帽子？”偷帽子的则从容淡定，关心安慰他，说：

“戏场里经常有人偷帽子，我都被偷了好几顶。看看，我现在只好用带子系住，再也不怕偷了。”被偷帽子的人，感激地点点头，嘟嚷一句：

“贼操伊家（贼操他娘的）。”偷帽贼也应和一句，表示赞同：

“真正贼操伊家！”民间顺口溜有时言简意赅，会准确地描述各种职业的特征。比如，“做乞食打筒鼓，做贼吃拳头古。”有时大人施以棒棰教训子弟，过于严厉，下手太重，大约和贾政打宝玉的那种打法相似，人们看不过去，就谴责说“像打贼”。可见，打贼是需要下重手的。所以，大多数贼既然入了这一行，就已经做好了忍受皮肉之苦的思想准备。但是，大部分训练有素的已经成熟的贼，是极罕被逮着的。他们总是临危不惧，急中生智，总能化险为夷，全身而退。这也是贼的综合素质的构成要素。有一贼挖墙洞欲入室偷盗。洞打好了，并没有贸然而入，而是先把脚伸进去试探一下虚实。此时，正好主人已有提防。贼脚刚伸进去，主人就用那种耙田的铁耙扎下去，贼脚被扎住了。我们没经过专业训练和实践经验的菜鸟，肯定是会疼痛应激，大喊一声“哎哟！”可是，贼不。贼估意大声说：

“吙吙吙，险些被扎到了！”屋里人一听，哦，没扎着。于是提起铁耙再扎下去。而就在铁耙提起的瞬间，贼脚一缩，溜之大吉。俗话说，不怕贼偷，就怕贼惦记着。实际上，有什么东西被贼惦记着，就表明该东西已处在高危状态。高明的贼，总要想方设计把他想要的东西偷过手，有时还会通过恰当的办法，争取主人的配合，顺利实现预期目标。有一贼惦记着某户人家将要嫁女，并且知道嫁妆值得一偷。于是潜入其宅，悬挂在屋梁上，按照他们的技艺传承，当个名副其实的“梁上君子”。梁上君子望着一妇人守着嫁妆，正在缝制那种用来装嫁妆盘担的“红布袋”。夜已深，妇人比划来比划去，就是缝不好布袋，心里那个着急啊。君子曰：

“天窗四角角，布袋角对角。”妇人一听，仿佛天外来音，以为祖宗显灵，尽管心里怕怕的，但把长布条的四个角交错对齐，果然很快就把布袋做好了。

妇人虽然又累又困，但做成了布袋，颇为得意，于是把嫁妆一并装好，然后去睡觉了。梁上君子敏捷一跃，落到地上，把妇人帮他打包好的嫁妆，客气地取走了。诸如偷鸡摸狗、牵羊赶猪这类为裹腹充饥计的小把戏，是贼们的日常基本功，就是业余者偶一为之，也能过手。此不一一记述。至于盗御马、九龙杯，乃至窃国者侯，荒野村夫，仅耳闻乎哉。诚心欲学成大器者，可细读侠义公案类小说，狄、包、海、施、彭各位大人所交往者，皆有此等人物。兹不赘述。偷物件，偷钱财，是贼的常规项目。有些人的临时行为，虽然也是采取秘密手段取其所需，但不可不加分析地将他与偷盗的贼，等量齐观。有时人们还会善良地把那些“临时偷”行为理解成“暗借”或“暗买”，甚至是“逗你玩”。我们学生时代，晚上肚子饿，就溜出学校，到附近同学家煮点心吃。没有菜就到谁家菜园里去“买”菜。比如，我们割下一棵卷心菜，然后在菜头上放一枚5分的硬币，也不管这棵菜实际值多少钱，反正是已经付钱买的，于是便心安理得地拿回去煮了吃了。有趣的是，第二天菜园的主人发现了，并没有生气，如平常詈骂“吃死吃无命”“吃尾顿”“吃去吐痰吐血”，而是招呼邻居去参观。几个女人围观，笑嘻嘻地推测昨天晚上到底哪位“买”了这菜，并且还当作趣闻美谈，在村子里传开了。至于偷情者，多为男贼。据书上的常偷情者言，“妻不如妾，妾不如偷”。是不是这样，不得其详。一对夫妻缠绵之际，讨论此问题。妻问：果然？夫答：然。妻：愿闻其详。夫：偷则惊，惊则颤抖。妙在其抖。于是，妻建议夫也可以摸拟偷一回自己，体验一把颤抖的效果。夫妻合计，方案就绪。某夜，月明星稀，乌鹊南飞，绕屋三匝，窥户伺机。夫自外饮酒回，不从大门进来，而从窗户爬入。妻早已听见本夫熟悉的咳嗽声、脚步声，便宽衣解带，玉体横陈，装睡，但见夫君扒开窗户，小心翼翼，煞有介事，便忍俊不禁，说道：“小心窗下有个米瓮！”丈夫叹一口气，说：“唉，刚有点发抖的感觉，你这一叫全叫没了。”于是，夫妻如平常故事，毕。老公说：我连自己的老婆都“偷”不成，何况别人？你放心吧！术业有专攻，隔行如隔山。子非贼，焉知贼之乐乎？