鹤在华夏文明中有典雅的身分，稀奇是丹顶鹤，是长命、吉利、典雅的意味，常被与仙人干系起来，又称为“仙鹤”。

人们也把鹤做为高官的意味。一副鹤立在潮头岩石的吉利纹图，取“潮”与“朝”的谐音，意味着像首相同样“一品当朝”。

仙鹤的忠贞恋爱嘉话被众人传唱于今。每当拂晓或傍晚的时辰，年青的鹤群便曲颈向天引吭大喊，以“对唱”的方法寻觅伴侣，在《诗经·鹤鸣》中就有“鹤鸣于九皋，声闻于野“的出色描摹。仙鹤一旦求偶胜利则平生固定，若有一只悲惨早死，另一只会至死不再择偶，宁愿沦为孤鹤。这类雌性相随，走路规则且情笃而不淫的典雅品德，也足以宝贵。

仙鹤原来与成长在高山丘陵中的松树毫无因缘，然则由于它的寿命长达五六十年，人们就常把仙鹤和松树这类喻永生之物绘在一同，做为长命的意味。“松鹤延年”也就表白了此义。

“丹砂做顶耀旭日,白玉为羽明衣服”，恰是仙鹤头顶朱红、身披皎洁的像貌；“一群仙鹤在人世，似鸣似舞”，恰是仙鹤举头振翅、翩然起舞的状态...如许典雅慷慨、婀娜多姿的仙鹤却面临灭尽，人类的毁坏为祸首祸首，于是，请众人关爱野伶俐物，爱护“东方之仙鹤”。