在最初的人类文明中，神话可以说是一种非常重要的艺术创作，它们通常以诗歌类的语言被记录下来加以传承。神话传说是我国传统文化的一部分，从上古时期开始，人们就对风雨雷电等自然现象产生了畏惧之心，进而将这些无法理解的未知领域通过神话故事表现出来。我国的神话传说大体上可分为上古神话、宗教神话、民间神话和文学神话等四大种类。

上古诸神之间发生了许多旷世之战，如阪泉之战、涿鹿之战、禹伐三苗之战等等，其中最为出名的当属轩辕黄帝与蚩尤之间的涿鹿之战了。《史记》记载：“蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野。”虽说涿鹿之战是两个氏族部落的领地之争，但是它对于华夏文化有着重要的意义。在上古神话里，这场战争有很多上古大神和异兽参与。

蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子，造立兵杖、刀、戟、大弩，威震天下，可以说，蚩尤部落的实力在黄帝之上，并且还有巨人夸父、风伯雨师等上古大神的帮助，最初黄帝一方处于下风。不过黄帝这边也加入了九天玄女、女魃等上古大神，另外还有一些上古异兽也加入了战场，黄帝一方逐渐取得了胜利，也成为了统御天下的天帝。

这场涿鹿之战，黄帝座下的那些神兽可谓是功不可没，此外还有一些神兽虽然没有参与这场战争，但也是跟随黄帝南征北战。本期就跟大家聊一聊黄帝座下五大神兽，四个参加了涿鹿之战，最后一个是妖界“叛徒”。

毕方神鸟

《山海经》里对于毕方这种神鸟是这么描述的，说的是山中有一种神鸟，形状像鹤，长着一副人类的面孔。毕方的外形类似丹顶鹤，但是只有一只脚，它有红色的斑纹和蓝色的身子并且有一张白嘴巴。神兽之所以叫“毕方”，是因为它会发出“毕方、毕方”的叫声，毕方出现在哪里，哪里就会有大火出现，但是只要人们能叫出它的名字，大火就会被熄灭。传说黄帝在泰山召集众神之时，乘坐着六条蛟龙牵引的战车，而毕方则伺候在战车旁。蚩尤被诛后，亡灵依然不肯罢休，毕方像一阵红光一闪而过，消灭了蚩尤的亡灵。

应龙

应龙是上古神话里，神龙进阶的终极形态：“虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙，龙五百年为角龙，角龙千年方为应龙。”应龙是上古神话中一种有翼的创世龙神，也是传说中的祖龙，它是集创世、造物、灭世三位一体的上古之神。在涿鹿之战中，应龙奉黄帝之令讨伐蚩尤，并诛灭了蚩尤而成为功臣。大禹治水时，应龙还擒获了无支祁和蛟魔王等上古大妖，最后应龙以尾画地，分天下为九州，因此应龙又是禹的功臣。

黄龙

这条黄龙不但参与了涿鹿之战，还接引黄帝飞升成仙。黄帝从宁封子那里得到《龙蹻经》，学会了御龙之术，之后便前往首山采掘铜矿，准备铸造铜鼎。铜鼎铸成时，有一条金黄神龙从天而降，飞到黄帝身边，黄龙将龙须垂下，黄帝骑上龙背，他手下群臣也争相爬上去。黄龙也成为了黄帝的坐骑，黄帝骑着它遨游天地，在大战蚩尤时，黄龙也起到了至关重要的作用。

陆吾