文史是一幅画，文化是画纸，历史是无数的浪花，文化是一条河流，历史是绚丽的花朵，文化是一座大花园，历史是繁星。历史是漫长的，世界是广大的，在历史的长河中，中国的历史，不仅悠久、漫长，真真假假，掺杂在一起，真伪难辨，本文主要介绍北宋年间关于仙鹤的奇谈，宋徽宗赵佶名画《瑞鹤图》。本文共字，阅读大约需要2分钟。

鹤在中国传统文化里，鹤有各种吉祥寓意、高洁品质，与鹤相关的典故多不胜数，有些符合事实，有些只是想象。中国人早已广泛接受无神论，却至今习惯把鹤叫作“仙鹤”。鹤自古被视为瑞鸟，是皇家爱用的吉祥符号。秦始皇陵中就曾出土青铜鹤，栩栩如生。在所有非虚构的鸟类之中，鹤是神话色彩最浓的，古人将它们视为祥瑞之兆、仙人之友，甚至就是得道高人的化身。鹤的“仙气”属性，藉由一个个 传说，刻在中华文明的底蕴里。

道君皇帝宋徽宗赵佶名画《瑞鹤图》他在题跋中记录：这个场景是政和年间发生的真实事件。公元年，北宋政和二年正月元宵刚过，都城上空忽然祥云缭绕。万众仰望中，一群丹顶鹤飞到皇宫上方，像舞蹈般上下翻飞鸣叫。其中两只鹤，竟然一左一右地停落在鸱吻上。这些美丽的鸟在宫殿上空盘旋许久，才陆续向西北方向飞去。

此时，上至北宋徽宗皇帝赵佶，下至东京汴梁黎民百姓，都亲眼目睹了这一奇妙的景象。工于书画的皇帝挥笔作画，并题诗记录。他兴奋地想：仙禽伴着祥云降临帝都，这一定是国运兴盛的祥瑞之兆！真可谓是“有鹤来仪、皇帝作画”。

国运兴衰，岂是一群鸟儿能左右的。用现在所谓的“上帝视角”来看，这祥瑞可能还是人造的，专门为迎合道君皇帝宋徽宗的。丹顶鹤古时常被当作宠物驯养，要实现这样的表演，技术上不难。宋徽宗赵佶慕仙好道，这一出可谓 投其所好，因为鹤自古就是神仙的象征。实际上在北宋的政和二年，大宋国运已经走在下坡路上。“瑞鹤来仪”不到一个月后，徽宗再度重用蔡京，而这位权臣把持国政，最终导致了北宋的灭亡，酿成了流传千古的悲惨亡国之难“靖康之难”。

文化是一条河流，历史是绚丽的花朵，一千个读者，有一千个哈莫雷特，一家之言，仅供参考。以上分析，不当之处，请批评指正。我是有趣的天空c，一个爱好文化历史的小导游。（图片资料来源于网络，如有侵权，请联系删除）欢迎各位朋友使用百度、百家号。